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【免费下载】趣说汉字 讲稿


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趣说汉字 讲稿
田 斌
思路: 讲清几个汉字:人,我,男,女,婚(娶,妻),家,子,美(羊部件组字)
串词: 人,我是一个人,我是一个男人,有男人也就要说女人,成年年后我打算结婚成家生
子,我希望自己过幸福美好的生活。
正文:      各位老师、各位同学,大家下午好。我们每天都在用汉字,但是知道汉字详细来历的 人估计不多,这节课,我就给大家讲讲汉字中的故事。汉字那么多,有6、7万个,不可 能每个都讲,我选取几个常见的与大家息息相关的字。

1、人:甲骨:

      小篆:

汉字是人造的,因此第一个字就要说“人”。如果现在要大家造一个“人”字出来,你 们会怎么写?甲骨文中,“人”像一个侧面站立的人形,从上往下依次是头、手臂、身子和 腿。为什么要去取侧面人形呢?这说明人与人之间,总不喜欢面对面,总是做不到直面人 生。让人费解的是,人是这个世界上最复杂的高等动物,我们的祖先却用了如此最简练的 两笔来表示,其它任何一种动物:牛、羊、猪、狗等等的书写笔画都要复杂。这说明我们 祖先高超的抽象思维能力,看起来越是简单的东西,背后可能越复杂。
大家仔细看人字的结构,是一种不均衡的对称,表明人的社会,总有差别,有大人物, 也有小人物,但我们不以大人物为喜,也不要以小人物为悲,因为大与小总是互相支撑的。 人的思想太复杂了,一时半会说不清。总之“人”字简单,人难做啊!

2、我 :甲骨文

金文 

我是一个人,第二个字就讲“我”。大家知道,“我”在现代汉语中是第一人称代词,

但从最早的甲骨文来看,“我”是两把兵器,右边是“戈”,左边这部分 (古垂字)。 原来“我”并不是我们所说的“我”,只是一种用来杀戮的工具,这或多或少让大家听了有 点沮丧。有人考证,世界上许多民族的文字,第一人称代词往往是借用兵器的词汇表示, 它反映了人类社会早期的杀戮历史,我们汉民族也不例外。“我”之初,到底是性善,还是 性恶,已经搞不懂了。“我”身上带有暴力倾向,也许,古人正是用这个字提醒人们,要从 “我”做起,化干戈为玉帛,这个世界才会和谐。
有的时候心情不愉快时,我就会问自己,我是谁?我是什么东西?现在想来,这个 “我”还真不是个东西。西方有位哲学家弗洛伊德有“非我”、“超我”的说法,只要是人, 都不是东西。这句话憋在心中很久了,现在才敢说出来。

3、男:甲骨

小篆。从田从力。言男用力於田也,

女:甲骨

小篆

我是一个男人,接下来讲讲“男”字。说到男人,也要说说女人。先讲“男”。 “男”上面是田,下面是力,甲骨文是这么写的,表示男人拿着工具是在田地从事体力 劳动。与之对应的女子,由于生理条件的限制,无法胜任繁重的农事劳作,只得在家里以 操持家务为主,纺线织布照顾孩子。请看“女”字的甲骨文,像一个女子两手交叉,弯曲 两腿,跪坐在那里。古人在家里不像现代人那样坐在椅子上,而是双膝着地,用臀部压在 后脚上,这就是女子的形象。 在人类的历史长河中,首先是女性占主导地位。这就是母系社会时期,男性主要从事 打猎、捕鱼等劳动,食物有时多有时少,不固定,食物的主要来源,还是女人的采集为主。 另外,一个氏族家庭成员的多少主要取决女性的生育能力,人丁兴旺是一个部落的标志, 所以女性那个时期受到高度重视和尊敬。人类社会进入父系社会后,男女的地位发生转折, 由于男子在农耕时代处于主导地位,所以其社会地位不断提高,便有了男尊女卑的区别。 从男女的字形笔画对比看,“女”字比较舒展,上下左右比较畅达,具有美感,线条也 比较多,说明女人在遇到困难的时候,想法和出路都比男人多。现在不是经常说,每个成 功男人的背后,都有个伟大的女人。好的女人,不仅是一个字,更是一本书,几天几夜都 讲不完啊。

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4、婚:

、娶、妻

男女成年后就要结婚,这是一件大喜事,但是古人的婚姻却有些野蛮。这可以从“婚” 中看出来。婚,右边是“昏”,黄昏的意思,表明结婚的时间是在黄昏。为什么选在这个时 间呢?据说这是氏族社会抢妻的一种遗迹。既然要抢妻,肯定要黄昏夜晚比较容易成功。 有的同学可能要问,什么古代要抢婚呢?前面刚刚提到,这是因为我国古代经历了母系社 会和父系社会。在母系氏族社会,男人依附于女方,那时通行的是男子出嫁,后来过度到 父系氏族社会,男人逐渐处于主导地位,所以要改变婚姻状况,便打破男人出嫁的现状, 实行抢婚了。一个“婚”字,竟然记录着中国早期的婚姻形式和历史事实。
这种情况我们还可以从“娶”这个字中发现:娶,最初写作“取”,左边是耳朵,右边 是又,表示手。甲骨文写法像手拿耳朵的样子。古代打仗的时候,俘虏敌人之后要割下左 边的耳朵报功。后来,经过词义的引申和发展,“取”就有了掠夺、强取、采取的意思。 “娶”妻的娶,上面是取,下面是女,这也是抢婚的反映。
还有“妻”的甲骨文,左边是一位女人跪着,右边是一把手,意思是用手抓妇女的长 发,这也是抢婚的反映。当然,现代人类已经进入高度文明、高度自由时代,男女平度, 婚姻自由,不存在抢婚的事情了。

5、男女结婚成家,得有居住的家,我们接着看看“家”字。

家比较有意思,“家”的甲骨文是这样的, 上面是“宀”( mián),表示与室家有关,下面是“豕” shǐ ,即猪。古代生产力低下,人们多在 屋子里养猪,所以房子里有猪就成了人家的标志。古文什么选“猪”作为家的标志,这表明 人和猪接触的历史非常悠久,大约在六千多年前,猪就被我们的祖先驯化饲养。后来,猪 还成为财富的标志,人死后,把猪骨作为陪葬品,是对死者的安慰和尊重。可见古代猪的

地位是很高的。所以现在大家不要随便骂别人“猪头猪脑”“死猪”。 猪跟人的关系还是不 错的,我们不能忘本啊。
6、子, 有了家,就不得不提家中的小孩子。“子”的甲骨文像一个初生的婴儿,上面是头,中
间是手,下部是腿,因为婴儿的双腿通常在襁褓中,所以只能看到包裹着的襁褓。从甲骨 文和金文的图形可以看到孩子的天真浪漫,纯朴率真。好像伸着两只小手要人抱,的确比 较可爱。我们中国人对子的关注程度是很高的,大家想想,自从你们出生后,父母几乎就 是天天围着你们转,现在担心大家读书,将来还要担心大家的前途。“子”,这个字一般都 比较好,所以“子”在古代也是对男人的美称,如老子,孔子,子与女搭配,就是“好”, 子也表示小,子和小写在一起,就是孙。子,就像永远长不大一样。

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7、美(羊:



有了家庭,有了孩子,我们都有共同的愿望,希望这个家庭,幸福美好。这里讲讲

“美”。美得本意是美丽,漂亮。爱美之心人皆有之。到底什么是美?“美”的甲骨文是一

个人,上面带着两个羊角。人头上有羊为什么就是美,古代人们在祭祀等活动中,头上带

着羊角等装饰品,就是漂亮、美丽,这可以看出古人的审美标准,美跟祭祀有关,人祭祀

时都比较庄严,所以美在庄严中诞生,“美”首先成为一种威慑的力量。过去我总奇怪,为

什么见到漂亮女孩就紧张,原来是被美吓到了。后来在周星驰的电影中也经常发现,一般

人遇到美女了会流鼻血,可见“美”的杀伤了。

美与羊有关,这里可以看出羊在古代特殊的地位。许多文献和考古材料表明,世界上

有不少原始民族都有头戴兽角(羊角、牛角、鹿角等),以为美饰的习俗,反映当时人们的

一种审美观念。古人以“羊”为“美“,也以羊为善。羊是美善正义的象征,各位同学现

在找一找与羊有关的字:

美、善、鲜、祥、幸、群、(义)義、羔,大部分都是比较好的。羊言是善,羊是很温

顺的。有鱼有羊味道鲜美,羊肉是很好吃的。羊表示吉祥,古代君主投降还要牵羊,表示

服输和请罪。大羊是幸,很多羊在一起是群,人也喜欢群居生活,忠义的义上面也是羊。

广州的别名,羊城:传说有五位神仙,骑着不同的羊,手里拿着六穗(六种粮食作为)飞

到此地,给本地带来富裕安泰的生活,因此以羊城为名。甚至在现在,人民币的标志也是

羊。所以羊不及味美、和善、吉祥,而且还是财富的标志。这样用羊来表示美,当之无愧。

佯装、人伏在旁边表示伪装,因为羊是温顺善良的象征。其它动物物让人信服。

结束语: 汉字博大精深,一个汉字,一段历史,一个故事,学好汉字,了解汉字背后的故事,
不仅仅有力于大家学习古文,还有利于我们了解自己的文化。现在,国外早已掀起学习汉 字的热潮。建议大家做个有心人,发现汉字中的奥秘。
谢谢大家!



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